《新荆》全本免费阅读
三月末牡丹已经陆续盛开，宁州邓绾府上的这些花，花期较洛阳晚一些，但也已经绽开了花苞；个别的已经全开，姹紫嫣红，别有一番景致。其中有几株花瓣尖端红中透金，当地名为胜芍，应是取自刘禹锡“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色，花开时节动京城”一诗。
司马光看向新荆，道：“判大名府韩琦韩稚圭以河北四路安抚使留守，到现在已经有了三年。这三年里，他修了三座私园，为安正堂、善养堂、雅集堂。他那安正堂里也有牡丹引种，韩稚圭诗云‘好期天上香魂返，长对樽前醉玉颓。谁道元舆能体物，只教羞死刺玫瑰’，不知与他当年任扬州太守时，官署后院的“金缠腰”芍药相比孰高孰低？”
新荆：“在下愚钝。没见过，不知道。”
司马光以一种微妙的眼神看向他。新荆心道你看我也没用，你铺垫这一段，无非就想引出庆历年间韩琦邀请扬州的大理寺评事通判王珪、朝官陈升之，以及当时担任评事签判的自己赏花的事。当年韩琦从芍药花上各自摘了一朵“金缠腰”，分别插在四人官帽上，四人的仕途也都别于常人，于是成一段佳话。
但那是属于王安石的故事，跟我这个临川王氏小辈有什么关系？
他甚至做好了打算，如果司马光敢效仿韩琦当年那手，也摘一朵花插在自己头上，他就敢装作不胜酒力直接栽进水里。当年司马光考中进士，新科进士跨马游街需簪花，他本人不愿意，最后还是仁宗给他戴的；而当年韩琦算得上是自己上司，簪花也说得过去；但自己现在虽然名义上是司马光晚辈，但绝不想让司马光真正拿出上司或者长辈的姿态对待。
旧友虽然是旧友，宿敌却也是真的宿敌。如何跟他相处，仍是新荆长期头痛的一个问题。
司马光看着他。面前的王安石正以一个年轻人的面貌冥思苦想，此人不擅饮酒，被迫喝了这些，夜里必然宿醉头痛；不知那个姓姚的随从能否为他治茶醒酒。
他在治平四年认出这是王安石本人。那时候与自己年龄相仿的王安石进京面圣，而这一位则通过进士科，成为了年轻皇帝的首届天子门生。辨认出这两位并不难，司马光觉得年轻的这一位破绽百出，无论文字还是言谈举止，跟王安石本人完全没有区别；只是不知道为什么周围人看不出来。
——也有可能是看出来了，但无法言明。真宗时期虽然也有大量祥瑞涌现，但多数是伪造；后来的官家们对祥瑞的态度逐渐慎重，同魂而异体虽然偶见于史料，但同一灵魂的两个客体同朝为官的则没有；顾及江山社稷，不可不慎之又慎。
“祥瑞”又称为“符瑞”，司马光饱读儒家学说，对这一概念自然熟悉。这是一种表达天意、对人有益的自然现象，其中“五灵”最高，为麒麟、凤凰、龟、龙和白虎，有“麟凤五灵，王者之嘉瑞”一说，之后是为大瑞、上瑞、中瑞和下瑞。唐朝之后，祥瑞范围逐渐扩大，并以宋真宗时期为最。
只是随着熙宁变法的推进，司马光最初对待新荆的态度也逐渐有了变化。如果说祥瑞意味着吉兆，那么熙宁变法已经带来了恶果的情况下，新荆的出现，也许并不是祥瑞，而是灾炎。
司马光眼中，熙宁的变法是一次彻底错误的变法，是一次绝不能再继续下去的变法；百姓已经因为变法而陷入苦难，朝堂已经因为变法而争执不断，皇帝已经因为变法而被越来越多心怀不轨的人蒙蔽视听，这一切就以治平四年为起点；这一年，王安石擘画了所谓的变法；另一位王安石以年轻人的姿态出现在众人面前，得到了皇帝本人的青睐。
朝堂之争变得更加艰难，而新荆却展现了一些令自己欣慰的地方：在王安石本人被吕惠卿诱骗的时候，新荆似乎以更加审慎的态度保持了和吕惠卿等人的距离。
单这一点就令司马光倍感欣慰。新荆明显知道一些只属于王安石本人的秘密，如果自己能将这位年轻的旧友争取过来，也许能更快地纠正王安石本人现在对变法的热衷。嘉祐年间，自己与王安石同吃同住同行，也曾一同讨论经史典集、诸子百家。王安石与“王安石”此时的状态，正如同当年他们讨论的“黄粱一梦”中的主人公：那枕着黄粱的书生梦到了云谲波诡的一生，梦醒时分，黄粱尚未煮熟，使得他产生人生如梦的叹息；王安石也正被吕惠卿等人欺骗，只不过他一边做着变法的荒唐大梦，梦醒后的王安石却机缘巧合地追入了当事人梦境之中，并给他自己取了“新荆新玉成”这一名字，正尝试做出一些改变。
新荆对待其子王雱的态度，明显也是长辈对晚辈的关切。这是这人素来不会演戏，上次被弹劾，逼得王安石本人不得不认新荆归宗，倒是让自己多了些麻烦。
司马光的妻子张氏没有孩子，几年前两人已经过继来一女，前年妻子又打算从司马光长兄家里将康儿过继过来。司马光考虑了一夜，劝妻子打消这个念头。
“我自有相中的年轻人，可以继承我的衣钵。”
张氏连连叹息。“那新荆已经婉言回绝了你的翁婿之约，近日也归宗了临川王氏