第三百八十七章 相扑
    张安安这么一说,宋徽宗赵佶也表示理解,毕竟是自己没憋住一口气在先,可是宋徽宗赵佶却有些迟疑,小心翼翼地问:刚才你不是说,说出来就不灵了吗?现在如果我告诉你,这算不算是说出来?

    宋徽宗赵佶的担心是很有道理的,现在不就是因为一口气没憋住,有点小违规,如果再说出来的话,愿望铁定是实现不了呀。

    张安安也不愿意多事,给自己找麻烦,表示反正你是天子,若是别人肯定就不行了,你和别人不一样,说不定能行!

    张安安这是不把话说死,愿望成立,那是自己为皇帝求来的礼物,若是不成,那是你一口气没憋住。

    宋徽宗赵佶知道也就这样了,虽然有点糟心,但也不得不打起精神,毕竟现在还有这么多外国使节、文武百官在等着给自己庆祝生日。

    按照张安安的说法,下面就应该分食生日蛋糕了。

    这次宋徽宗赵佶学乖了,先向张安安问清楚,这个切蛋糕能不能别人代劳?

    张安安表示第一刀得你这个寿星亲自来,后面就交给梁师成吧。于是宋徽宗赵佶拿起餐刀,象征性切了一刀之后,就由梁师成代劳了。

    那边梁师成在忙活着切蛋糕,这边宋徽宗赵佶已经端起酒杯,开始了今天宴会的第一轮酒。

    各国使节、文武百官早就等得不耐烦了,今天的酒香扑鼻,一闻就知道是好酒,但是皇帝不举杯,谁也不好意思先喝啊。

    宋徽宗赵佶一举杯,各国使节、文武百官身后服侍的小太监们就立刻给各人斟酒。

    整套酒具都是官窑定制,釉面润泽如酥,上书神仙醉三个大字,再配合着那清澈如泉的酒水,浓郁的酒香扑鼻而来,有些人已经忍不住一把从服侍的小太监手上抢了过来,拿在手上细细欣赏。

    而小太监们则顺势向各国使节、文武百官详细介绍了一下这个神仙醉。

    此酒乃官家得神仙指点酿造而成,号称神仙也能醉倒,故曰神仙醉!

    辽国使节好酒,已经迫不及待地一口,顿时瞪大了眼睛,紧闭着嘴将酒一口蒙下,长舒一口气,一股浓郁的酒香呼了出来:“好酒!好酒!这才是好汉该喝的酒!”

    众人见此纷纷将手中之酒小酌一口,细细品味,纷纷高呼好酒。。。

    一轮酒罢,在乐器的伴奏下,今天的寿星宋徽宗赵佶又端起了酒杯,开始了第二轮。

    等到第三轮的时候,表演百戏的左右军艺人开始进场了,同时美味佳肴总算上来了!

    百戏是个统称,不但有歌舞表演,还包括民间杂耍与绝活儿,堪比后世的春晚。

    先是一段歌舞表演,将张安安看的是目不转睛,刘老汉果然没有骗自己,如花似玉小娘子跳起舞来是真好看。。。

    歌舞表演结束,傀儡戏来了,引来掌声一片。

    这傀儡戏类似于现代的木偶剧,对于这个张安安不感兴趣,可接下来的踏索上竿、倒吃冷淘、吞铁剑、药法傀儡、吐五色水、旋烧泥丸子。。。看得张安安是大呼过瘾!

    最后登场的是百戏中的重头戏,也是最受大宋人民欢迎的相扑!

    相扑起源于中国,古称“角抵”,最早出现在《史记·乐书》,“蚩尤氏头有角,与皇黄帝斗,以角抵人,今冀州为蚩尤戏”。

    1955年,陕西长安县出土了一块战国时期的铜饰牌,上面雕刻着两个人,上身赤裸,下穿短裤,互相搂着腰,扳着腿进行角抵比赛,说明春秋战国时期,“角抵”运动已经很流行。

    从晋代开始,角抵又有了新名字:相扑。

    到了唐代,相扑与击球并列成为两项最受欢迎的运动娱乐项目,在盛大节庆时,相扑往往作为压轴节目出场。

    唐代宫廷还专门设有相扑队伍,取名“相扑朋”,供皇帝平时观赏取乐。

    1991年,西安金乡县一唐代墓出土了一件相扑俑,此俑身穿三角短裤,左腿抬起,右腿半蹲,右手后摆,呈摔跤进攻动作。唐代时,相扑运动传入日本,并由日本将其发扬光大,日本相扑运动员的装束与这座唐代墓出土的相扑俑的装束极为相似,都是上身赤裸,下身只着一条三角短裤,可见至今日本相扑都保留着汉唐遗风。

    赵宋皇室继李唐遗风,同样设有皇家相扑队,而且是从军队中选拔出来的佼佼者,每逢盛大节日,这支专业的相扑队就会出场表演助兴,还可以获得丰厚的生活费用。

    “角抵者,相扑之异名也,又谓之争交。且朝廷大朝会、圣节、御宴第九盏,例用左右军相扑,非市井之徒,名曰‘内等子’”《梦梁录》。

    宋代百姓对相扑的热情可以说是趋之若鹜,在皇帝的带动下,全民上下皆爱相扑。

    百戏之中,相扑又是重头戏,有不在官家名册上的业余选手,也有职业相扑,还有“国家队”参赛,并设有丰厚的奖金。在宋代这种浓烈的相扑氛围中,还出现了女性相扑者。

    张安安听得刘老汉的介绍,得知大宋还有女性相扑者,顿时大感兴趣,赶紧让刘老汉详细说说,还问道这么好的节目,为什么我却没有见到?

    刘老汉叹了一口气,还不是得怪司马相公。。。

    女性相扑者分为两种,其一是以妇女相扑为噱头,吸引观众的纯表演,并不会真正地进行相扑比赛。

    “先以女,数对打套子,令人观睹,然后以膂力者争交”《梦梁录》。

    另一种是货真价实的相扑选手,“俱瓦市诸郡”里时常举行女性相扑比赛。,她们不仅身手矫健,而且容貌也非常俊俏,宋人在观看女性相扑比赛时,看的不仅是女选手们的技术,更是容貌与着装。

    男相扑选手的装束只有一条三角短裤,女相扑选手的着装同样“清凉”。宋仁宗时期,汴梁宣德门进行了一场女性相扑“裸戏”。但正是这场相扑运动惹怒了司马光,不仅将其痛批一顿,还要求皇帝下令禁绝这类运动。

    “右臣窃闻,今月十八日圣驾御宣德门,召诸色艺人,令各进技艺,赐与银绢,内有妇人相扑……后妃侍旁,命妇纵观,而使妇人裸戏于前……伏望陛下因此斥去,仍诏有司严加禁约,今后妇人不得于街市以此聚众为戏”《司马光文集》。

    听闻如此美好的运动项目居然是在司马光的建议下销声匿迹了,张安安气得是拍桌子破口大骂。。。