第二十七章 笔墨中的宇宙相通
    兰亭布局基本保持明清格局,整个园林布局疏密相间,建筑错落有致。这个把月以来,墨维对小雨呵护备至,对她的了解非常感性,小雨是一个心地善良有着对中华历史文化深厚情怀的人,所以他很愿意和小雨一起探讨相关的文献和历史素材。

    来到鹅池,墨维高兴地对小雨介绍说:“王羲之爱鹅、养鹅、书写鹅。鹅池池边立石质三角亭鹅池碑亭这样一个三角亭。亭中之碑上书写鹅池二个字,相传鹅字为王羲之所书、池字王献之所书,鹅字略瘦,池字略胖。父子合璧,成为千古佳话,被人称为父子碑。”

    小雨聆听,露出神采,说:“东晋永和九年三月初三,王羲之邀集谢安等多位文人贤士在兰亭修禊,写下被后人誉为“天下第一行书”的《兰亭序》,因而闻名传世。来感受古代文人墨士的风采是我梦寐以求的事。墨导你会毛笔字吗?”

    墨维谦虚地笑笑说,“略知一二,有空我来写一幅兰亭序,送给你。”

    墨维继续为小雨介绍:“有一段典故:永和九年,农历的三月初三王羲之他们当时名流在兰亭修禊,他们在酒杯里倒上酒让它从曲水上游缓缓漂下来,如果漂到谁面前停住了,谁就要饮酒作诗,作不出的则要罚酒三觥。活动中共有11个人各作诗两首,15个人各作诗1首,16个人因没有作出诗而罚了酒,总共成诗37首,汇集成册称之为《兰亭集》,大家推荐主人王羲之为之作序,王羲之欣然答应,趁着酒兴,用鼠须笔和蚕茧纸一气呵成《兰亭集序》,后人称为天下第一行书。”

    小雨说:“书法文化博大精深,可是我们后来的读书人很多也不会用毛笔,时代变了,变得高效冷漠,人们的眼里唯利是图,社会里充斥着物质金钱的欲望,人与人之间的真诚是稀有品了。”

    墨维说:“小雨,做一个有文化自信的中国人,你也可以。东汉蔡邕《九势》写道,夫书肇于自然,自然既立,阴阳生焉;阴阳既生,形势出矣。藏头护尾,力在字中,下笔用力,肌肤之丽。故曰:势来不可止,势去不可遏,惟笔软则奇怪生焉。凡落笔结字,上皆覆下,下以承上,使其形势递相映带,无使势背。转笔,宜左右回顾,无使节目孤露。藏锋,点画出入之迹,欲左先右,至回左亦尔。藏头,圆笔属纸,令笔心常在点画中行。护尾,画点势尽,力收之。疾势,出于啄磔之中,又在竖笔紧趯之内。掠笔,在于趱锋峻趯用之。涩势,在于紧駃战行之法。横鳞,竖勒之规。此名九势,得之虽无师授,亦能妙合古人,须翰墨功多,即造妙境耳。”

    小雨惊呆了,墨维竟然能把古文背下来,由衷赞叹:“墨导,你真有墨水,太赞了。”

    墨维说:“可是中国的文化永远有人传承,我来跟你说说永字八法的意义吧。”

    小雨很兴奋地答应,仔细听墨维为自己讲解。

    墨维说:“永字八法笔势要诀永字八法分别是侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔,形象描绘了永字点、横、竖、提、撇、短撇、捺八个点画的写法,集中诠释了汉字楷书点画态势。

    永字八法笔势本义。

    1、侧:旁也。(旁,斜;倾势。);

    2、勒:马头络衔也。(拉缰勒马;拉势)

    3、努:(弩)弓有臂者。(弹势);

    4、趯:踊也。(跃势);

    5、策:马棰也。(马鞭;挥势);

    6、掠:夺取也。(拂过;拂势);

    7、啄:鸟食也。(啄势);

    8、磔:辜也。(车裂;张势)。

    这里看出永字八法原意均为用笔的态势。永字八法”非笔法,乃笔势也。笔法是共性,笔势是个性,笔法寓于笔势之中。永字八法透露出的结构,并未规定一定的僵化的形状,而是趋向于顺手书写,这也是八法造出的结构之妙,妙不可言。用自然物象来传达、描绘汉字点画的写法,形象而生动,言简意赅,触发心机,便于理解教益。

    1、点为侧,如鸟之翻然侧下;如高峰坠石,磕磕然实如崩也;

    2、横为勒,如勒马之用缰;如千里阵云,隐隐然其实有形;

    3、竖为努,同弩,如弓弩直立,虽形曲而质含无穷之力;

    4、钩为趯,同跃,为跳跃,先要按顿蓄势,后突然跃起;

    5、提为策,如策马之用鞭;

    6、撇为掠,如篦之掠发,状似燕掠檐下;

    7、短撇为啄,如鸟之啄物,速而且锐;

    8、捺为磔,裂牺为磔,笔锋开张。”

    小雨说:“学习书法艺术要回归到生活经验,感悟自然之理,顿悟天地之妙,因时而变,与自然、天地、宇宙相通,成为书法艺术的有缘人。书法带给我们的,不只是几种点画的书写方法,而更多的是从点画开始的艺术感悟。”