第七百四十一章 有两位师伯的化身在...;佛法比道法更加契合
    很显然,冥河老祖这一走,确实算是影响到了三界局势。

    但从另外一方面来说,这未必就是坏事,毕竟是引起了三界各位大能及其麾下势力对魔界的重视。

    这也从另外一个方向说明,三界大能们对冥河老祖的忌惮。

    如果只是单对单,他们当然不会畏惧冥河老祖,可冥河老祖毕竟是个修行杀道的,即便是因为心性的原故,不能在杀道之上登临绝顶,但若是当真就此入魔堕入魔道,那么未来他一旦返回三界之中,究竟会惹出怎样的风波来,那可就说不准了。

    入魔之事,谁也说不清其中变化。

    或许正常状态下的冥河老祖还有惜命之念,可万一入魔之后,开始疯狂的报复那对于三界众生来说,才是一场真正的浩劫。

    冥河老祖之变,对于三百年之后的魔界大劫来说,对于三界的那些执棋人来说,不亚于三藏圣佛“觉醒”了金蝉子真灵。

    “阿弥陀佛。”

    观音菩萨面色愈发悲悯,这位心怀三界的大菩萨,似乎已经预见到了三百年后的灾难,她看向玉帝与如来,开口说道:“陛下,佛祖依贫僧之见,三百年后的大劫难,恐怕将要真正的席卷整个三界,天界、人间、冥界以及佛界,恐怕都不能幸免。”

    观音菩萨的话才出口,便有无当圣母向着老君与南极长生大帝的方向开口,“有两位师伯的化身在三界,谅小小魔界能掀起什么风浪呢?”

    唔.

    众人听到此言,便纷纷看向了无当圣母的方向,似乎想要从她的神情之中,揣测她心中所想,可惜无当圣母一向面容冷淡,众人一无所获。

    老君知道当年无当圣母的脾性,她封闭金鳌岛这么多年,就是因为心中不忿.对此老君也没有什么好解释的,虽然当年对截教出手的不是他,但他身为太清圣人的化身,也并不能置身事外。

    只是魔界之事,非同小可.他们毕竟不是真身在此,即便继承了本体境界修为,可还真就没有什么把握能够处理得了魔界之事。

    老君看向了玉帝,似乎在向玉帝谏言,要不您就别转世下凡去避祸了,不然魔界入侵过来的时候,老道可要跑路了。

    老君毕竟不是太清圣人,他的境界修为虽然不低,但是否能够转化为相应的战力,其实还是要打个问号的但大概率是要打一些折扣的。

    对付比他境界低的人,老君当然是手到擒来,便不用什么厉害神通,只是凭借那庞大的法力,便足矣将他们制服可如果面对如今三界的那些顶尖人物,还是颇为棘手的。

    魔界之中的无天与奎刚,那可都是凶残之辈.他这一把老骨头可经不起折腾。

    虽然是身为太清圣人的化身,但老君并非是同黎山老姆与接引佛祖一样,还是圣人的“傀儡”。

    其实早在太清圣人离开三界之后不久,老君便已经自主独立.这也是为什么在他听到玉帝告知他,奎刚法祖于魔界之中自立,并不觉着奇怪的原因之一,毕竟他自己就是如此。

    三界之中能够脱离了本体,真正形成自身独立人格的分身,也并非只有老君与奎刚,似那紫微大帝的化身李世民,不也正是如此?

    甚至于紫微大帝还将自己的另外两具化身也一同独立了出去,这两具化身自然就是封神榜上的紫微大帝伯邑考,以及在冥界的酆都大帝。

    而他们这样的分身能够独立,其实在一定程度上,也是要受益于本体的态度的。

    似那元始天尊的化身南极长生大帝,便还是元始天尊存正的化身,老君在听到无当圣母时,或许不以为意.但落在他的耳朵里,那可就不能当没听见了。

    虽然只是一具分身在此,但他的威势却隐隐超过了玉帝,此刻更是将自身的气势向着无当圣母的方向全都横压了过去。

    其目光之中闪耀着紫芒,周身银蛇飞舞,电光四溢。

    南极长生大帝,尊号为:高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊,居高上神霄玉清府,执掌神雷。

    天庭雷部,其实是南极长生大帝直属,但因为南极长生大帝日常闭关不出,故而雷府才归附在玉皇大帝的凌霄宝殿之下。

    斗部群星也是一样。

    紫微大帝不与玉帝争权,身为斗部之首的斗姆元君金灵圣母,更是一心想要从封神榜上脱离出来,也基本都是在修行之中,寻常时候并不过问斗部之事,这斗部群星当然也就由玉帝来执掌。

    只是相对来说,斗部群星的实力参差不齐,除了让他们完成自身本职之外,也实在是难堪大用。

    少有几个能够入了玉帝之眼的,还都是桀骜之辈,并不算太听话,比如四废星君袁洪、水府星君余元、火府星君火灵圣母等人。

    袁洪因为自身的神通与天赋,是封神榜之中,少有的几个能够触碰到神魂封禁的神仙。

    而余元与火灵圣母,那就是因为他们的出身了余元是金灵圣母的弟子,而火星圣母是多宝道人的弟子,他们两位乃是实打实的截教嫡传弟子,再加上金灵圣母还是斗姆元君玉帝压根也就没想着去拉拢他们两个。

    故而斗部之中,经常被玉帝使唤的,就是九耀星君与二十八星宿,其中还因为水火二宿分在水火二部,时刻能够听从玉帝调动的,也就是二十位星宿。

    而这二十位星宿,因为当年奎木狼之事,现在还都在天牢之中面壁思过。

    至于那些天罡地煞,以及别的群星列宿.玉帝恐怕连他们名字都记不住。

    南极长生大帝在一定程度上是继承了元始天尊的性格的,似无当圣母这般无礼之态,足够让他出手惩戒。

    但无当圣母已经不是一千年前的无当圣母了,南极长生大帝也并非是玉清圣人元始天尊他的气势虽然足够雄厚,但还压不垮无当圣母。

    尤其是无当圣母还是一位纯粹的剑修。

    咻!

    剑势冲天起,那仿佛已经凝结成了实质的气势,直接就被无当圣母的剑气洞穿。

    嘶——

    众人见到这一幕,还是忍不住倒吸了一口凉气的,早就知道截教弟子头铁,可也没想到她就敢这样面对面的同南极长生大帝硬碰硬。

    一众大能觉着骇然,但南极长生大帝与太上老君反而并不意外,如果无当圣母面对南极长生大帝的强压而不敢出手,那他们两个才要怀疑对方的成分。

    正如当年的长耳定光仙太清圣人与元始天尊都没有选择接纳他,是有原因的。

    此等小人,竟行投降背刺之事.如何能对得起通天教主的教导呢?

    况且他今日敢背叛师父通天教主,明日难保不会背叛他们两个.鼠辈要来无用,便顺势将他送到了西方教的两位圣人手中。

    轰轰轰轰!

    剑气与雷霆的碰撞,将血海震起波涛。

    血海之中的那些罗刹族,那更是大气都不敢喘一下.他们这会儿都藏在血海最深处的阿修罗教之中,是根本不敢露面去面对血海外的这些大能们。

    就这样的阵容,别说是现在冥河老祖生死不明,就算是冥河老祖在全盛时期.那恐怕也支撑不了多久。

    魔界的人来没来,他们这里便先起了内讧。

    截教弟子,从来都不缺乏向圣人出手的勇气.别说眼前这位南极长生大帝,还只是元始天尊的一道化身,就算是元始天尊亲自到场,无当圣母恐怕也会仗剑而上。

    能不能赢是一回事,动不动手,又是一回事。

    主要也是当年无当圣母没有同师父通天教主战至最后一刻,而是在师父落败之后,她奉了师父的命令,带着青萍剑返回了金鳌岛,要守住基业,不能被外人夺了去。

    而今日,在感应到血海之变后,无当圣母更是有备而来她出言不逊,挑衅老君与南极长生大帝,就是想要趁此机会,同他们两位过过招,也好印证一下自己这一千多年来,苦修的成果。

    大能们并没有出手阻止,反而是十分有默契的拉开了身位,给南极长生大帝与无当圣母,留下出了足够他们施展神通的空间。

    镇元子不知道什么时候来到了三藏圣佛的身边,看着眼前的景象,开口说道:“无当之剑道,堪称三界之首。”

    这是镇元子对无当圣母做出的评价。

    法海对于剑道的了解其实并不多,但这并不妨碍他感受无当圣母剑道之中的精妙之处,同时也让法海非常直观的见识到了无当圣母与南极长生大帝的力量。

    大约一炷香的时间过去,南极长生大帝并没有以自己预想中那样,轻而易举的无当圣母击败。

    观音大士也站在三藏圣佛的身边儿,面色有些凝重,不论他是否是受了老君的吩咐,且有没有得到师父元始天尊的首肯,他在明面上毕竟是个“叛教投敌”的。

    如果只是见到老君,观音菩萨倒也不必这般局促.可偏偏一直闭关的南极长生大帝也来了,这就让观音菩萨一时陷入了纠结之中。

    所谓关心则乱,她一时不知道自己究竟应不应该去拜见师尊。

    而更深一层的原因是,观音菩萨认为自己在佛门干的很好,甚至她认为佛法比道法更加契合自己,当年的慈航道人已经是过去式了,如今的三界之中,只有一位“观音大士”。

    但这样的话,观音菩萨又如何敢向元始天尊说呢?

    即便是南极长生大帝只是一具分身,并非是元始天尊的本尊,可对于观音菩萨这样出身阐教的弟子来说,那就天生拥有着无上的威压。

    如果今日过来的,还有文殊与普贤二位,观音菩萨也不至于如此。

    可偏偏文殊菩萨还在轮回之中,至今未曾超脱;普贤菩萨则是一头撞入了北俱芦洲,不做出点成效来,压根就没有出山的念头。

    故而今日,佛门三大士之中,便只有观音菩萨到场。

    也就是说,如果不是无当圣母横起波折,先一步拦住了南极长生大帝,那么很有可能是菩萨一个人面对南极长生大帝,这可不是什么好消息。

    其实慈航道人出现这样的变故,是大家此前都没有预料到的。

    也不仅仅是慈航道人,普贤真人也同样如此.他们两个都认为佛道,才是更适合他们的修行之路,故而原本只是为了协助多宝如来创立大乘佛教与编撰大乘佛法的两位大菩萨,现在是真把自己当成了佛门中人。

    而文殊菩萨始终“不接地气”,或许是他始终没有想过,真正当一个和尚。

    故而他的看似佛法高深,实则失去了地基,宛若空中楼阁。

    但西游之时,被三藏嘴遁所激,或也是心有明悟,这才要入轮回之中,脚踏实地的感受人间疾苦.等他真正从轮回之中超脱时,三界之中当多一位真佛。

    当然,也有可能他半途而废,脱去僧衣,换上道袍,还回昆仑山阐教,做他的文殊广法天尊。

    不过熟知文殊菩萨的人,都知道几乎是没这个可能的.因为相对于大悲观音菩萨与大行普贤菩萨,这位大智文殊菩萨,他除了更加注重自己的名声与颜面之外,有些时候也会被自己的智慧所禁锢,引以为傲的智慧在这个时候,反而成为了他的枷锁。

    “菩萨。”

    法海对于观音菩萨一向敬重,对于菩萨寻到自己的身侧,法海也不奇怪.毕竟就眼前这些人物之中,其实同菩萨真正亲厚的,也并没有几位。

    而自己与菩萨之间的关系,因为西游之行的缘故,反而要更加紧密一些。

    法海向菩萨行礼之后,菩萨也还了一礼,口称:“圣佛。”

    法海连忙开口道:“小僧惶恐,菩萨面前,当不得圣佛二字。”

    “阿弥陀佛。”菩萨同法海对视一眼,先是念一声佛号,然后微微一笑,“三藏过谦了,你这个圣佛,那可是三界众生一同认可的你若当不起圣佛二字,佛门之中谁又能担当的起呢?”

    法海双手合十,面色沉静。