第115章 诏班师后主信谗 托屯田姜维避祸
    一、关于《周易哲学视角下的〈三国演义〉第 115 回解析》的七律诗词示例,并加以解析:

    (一)《易析三国一一五回》

    蜀汉兴师志未穷,姜维伐魏意如虹。

    阴阳互扰朝纲乱,卦象潜移运势忡。

    后主信谗班诏促,将军避祸屯田融。

    兴衰似在易中定,史海沉浮道亦同。

    (二)解析如下:

    首联:“蜀汉兴师志未穷,姜维伐魏意如虹”。这一联描述了《三国演义》第 115 回中姜维积极兴兵伐魏的场景。姜维一心想要恢复中原,多次出师,展现出坚定的志向和无畏的精神,如彩虹般绚烂夺目。此句为后文的分析奠定了基础,突出了姜维这一人物在本回中的重要行动。

    颔联:“阴阳互扰朝纲乱,卦象潜移运势忡”。这里的“阴阳”是从周易哲学的角度出发,在蜀汉政权内部,姜维等忠臣良将代表着积极进取的阳刚之力,而黄皓等谗佞之辈则是消极有害的阴柔之态。阴阳相互干扰,导致朝纲混乱,国家的运势也随之变得令人担忧。这一联体现了周易中阴阳相互作用、相互影响的哲学观念,与本回中蜀汉内部的政治斗争和矛盾相呼应。

    颈联:“后主信谗班诏促,将军避祸屯田融”。此联紧扣回目中的主要情节,后主刘禅听信谗言,下诏召回姜维,使得姜维的北伐大业受阻。而姜维为了避祸,选择了屯田沓中。“班诏促”体现了外部环境对姜维的不利影响,“屯田融”则表现了姜维在困境中寻找出路、保存实力的策略,这也是他根据当时的局势所做出的无奈之举。

    尾联:“兴衰似在易中定,史海沉浮道亦同”。这一联是对本回故事的总结和升华,从周易哲学的角度来看,《三国演义》第 115 回中蜀汉的兴衰似乎在冥冥之中早已注定,就如同周易中的卦象变化一样,有着其内在的规律。历史的海洋中,各个势力的沉浮都遵循着一定的“道”,这个“道”既包括历史发展的客观规律,也包含了周易哲学所揭示的宇宙万物的运行法则。此句表达了对历史的深刻思考和对《三国演义》所蕴含的哲学意义的探索。

    总体而言,这首七律诗词从周易哲学的视角出发,对《三国演义》第 115 回进行了深入的解析和思考,将文学作品与哲学思想有机地结合在一起,既展现了诗词的艺术魅力,又体现了对经典名着的独特解读。

    (三)《三国演义》第115回回目,经典梗概,主要人物,经典情节,经典诗句,经典典故,中心思想及指导思想

    《三国演义》第115回名为“诏班师后主信谗 托屯田姜维避祸”。以下是对这一回的详细介绍:

    1. 主要人物:

    姜维:蜀汉大将军,继承诸葛亮的遗志,一心想要北伐中原,恢复汉室。本回中他不顾谯周劝阻,执意第八次伐魏,但因各种原因最终未能成功,后选择屯田避祸。

    邓艾:曹魏名将,足智多谋,与姜维多次交锋,是姜维北伐的主要对手之一。本回中他在洮阳设伏,击败了姜维的先锋夏侯霸。

    后主刘禅:蜀汉皇帝,昏庸无能,轻信宦官黄皓的谗言,召回姜维,导致姜维的北伐计划受阻。

    黄皓:蜀汉的宦官,奸巧专权,在朝中结党营私,排挤忠良,对蜀汉的政治局势产生了极坏的影响。<

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    p> 谯周:蜀汉的大臣,反对姜维连年北伐,认为此举劳民伤财,不利于蜀汉的发展。

    夏侯霸:本为曹魏将领,后因司马懿诛杀曹爽,被迫投降蜀汉,成为姜维的得力助手,在本回中被邓艾设计所杀。

    2. 经典梗概:

    蜀汉景耀五年冬十月,姜维准备充分后上表后主刘禅请求出兵伐魏。谯周夜观天文认为此行不利,极力劝阻,但刘禅犹豫不决。姜维留廖化守汉中,自己率三十万大军径取洮阳。邓艾分析姜维的行动,在洮阳设下伏兵。夏侯霸作为先锋,见洮阳城门大开,以为是座空城,结果中计,被城上的伏兵射死。随后姜维引兵接应,与司马望交战,初战不利。

    姜维本想明争侯河,暗袭祁山,围困邓艾,但后主刘禅听信宦官黄皓之言,连发三道诏命召回姜维。姜维得知是黄皓搞鬼,欲杀之,后在秘书郎郤正的劝说下,决定前往沓中屯田避祸。姜维向刘禅奏请,刘禅同意,于是姜维率领八万兵马前往沓中种麦,以为久计。与此同时,邓艾得知姜维在沓中屯田,画成图本具表申奏。

    3. 经典情节:

    夏侯霸中计身死:夏侯霸作为姜维的先锋,在进攻洮阳时,看到城门大开,以为是座空城,放松了警惕。结果城上突然鼓角齐鸣,矢石如雨,夏侯霸和五百军皆死于城下,这一情节突出了邓艾的智谋和姜维此次北伐的艰难。

    姜维怒斥黄皓:姜维回到成都后,得知是黄皓进谗言导致自己被召回,十分愤怒,欲杀黄皓。但刘禅却偏袒黄皓,让姜维无可奈何,这一情节体现了蜀汉内部的政治腐败和姜维的无奈。

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