01、灵妙寺里的小和尚
    灵妙寺。

    讲堂。

    一位白眉,慈祥和蔼的老和尚轻声道

    “释迦牟尼佛曾在涅槃之前,与弟子们言。他涅槃之前想要降服一尊妖魔,化解未来佛劫,然而妖魔自焚,不愿皈依。妖魔临死时,对佛说

    到你末法之时,我叫我的徒子徒孙混入你沙门内,穿你袈裟,坏你佛法。曲解你经典,坏你戒律。叫那真经难显,伪经流传!

    我要让沙门无法,果位无存,无人成佛,佛皆为魔!”

    老和尚面前的诸位小沙弥们脸色震惊,有人不由惊道“好狠毒的妖魔,这是想要灭了佛门的根。”

    跏趺而坐陈旧蒲团,坐姿无比端正的祝乐脸色淡然,他与那些神色惊异的小沙弥完全不同,他对老和尚讲的佛门典故完全没兴趣。

    因为在老和尚所说的典故里,他这个域外天魔算是典故里妖魔的徒子徒孙。

    好巧不巧,他还真混入了这沙门,也就是佛门,当了个小沙弥。

    讲堂里的小沙弥,一个个细皮嫩脸,眼眸灵动明亮,齿白唇红,皆是可爱的小孩子。

    祝乐算是这群沙弥里算大孩子了,也才十一岁。

    沙弥,指的是受过十戒,年龄七岁以上,二十岁以下的小和尚。

    并且老和尚讲的这个故事相当有名,佛门末法浩劫。

    他前世就曾听说过,虽然是在小说里看的。

    老和尚那双浑浊,却有着一抹精光闪过的眼眸快速扫视一圈在座所有小沙弥,唯有停留在祝乐脸上时,稍有停顿。

    老和尚暗忖道“原以为圆字辈的沙弥没有好苗子,好在还有圆真,圆真有觉性,有定性。”

    圆真,便是祝乐的法号。

    在这里先提一句灵妙寺字辈的选字顺序。

    灵妙寺的立派祖师忘智为后辈留下十二字,每代弟子都从这十二字中取一字。

    “广、大、智、慧、真、如、净、海、圆、悟、颖、觉。”

    圆字辈为第十字。

    并且祝乐这一代‘圆’字辈已经是第三轮的‘圆’

    老和尚轻声地说“肃静。”

    话音一落,讲堂内嘈杂渐起的喧闹声顿时消失。

    老和尚继续说“佛陀弟子问,如何避免佛劫。佛陀说无法避免。”

    小沙弥们纷纷惊讶地张大嘴。

    “佛说,十二部经书会先后化灭,圣王去后,沙门袈裟化成俗衣。如是之后数千万年,未来佛当下世间成佛,天下泰平,众生得度,沙门重铸。

    然而,直到现今,未来佛仍未出现。”

    一位小沙弥眼中闪烁期盼“未来佛陀,会是我吗。”

    “哈哈哈,圆空,你已经起了贪念,哪还能做成未来佛,怕是连彼岸都过不了。”

    圆空细眉微挑,他说“佛法无涯,世人皆可修佛法,渡苦海,抵达彼岸,修成正果,圆灵你又凭什么说我过不了彼岸,当不了未来佛。”

    圆灵轻笑“呵呵。我仅此一言,你便动了嗔念。我劝你,你不听,愚念由生。

    贪,嗔,愚,三毒俱全。你又何能当得了未来佛,救我沙门。圆空,你心变了。”

    旁边小沙弥也纷纷点头称是,圆空脸色涨红,他想要辩解几句。圆灵嘴上功夫很厉害,三言两语就让他心生怨气。

    但他若是隐忍,不反驳回去,旁人又怎么看自己,上师又怎么看自己,而自己又该怎样继续修行?

    但这时,老和尚淡淡道“圆真,你且说说,圆空可否当未来佛。”

    祝乐平静无波的眸子闪过一抹惊讶,他没多想,起身,双手合十,对老和尚微微鞠躬。

    诸位小沙弥也好奇的看向祝乐,圆灵眉头微皱,圆空眉头紧锁得注视着祝乐。

    祝乐对这些目光视之无睹,正视圆空。

    他这一点,让老和尚暗暗满意点头。

    祝乐说“圆空师弟,且听我一句。过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。三心不可得,不执着万物万事,身心根净,此岸既彼岸。”

    言外之味是让圆空不要和圆灵争执,只要自己修身养性,身心无妄念,无无明,即是悟‘觉’

    老和尚暗暗点头,对祝乐回答颇为赞许。

    圆灵轻笑“圆真师弟,你还未正面回答净能上师的问题。”

    祝乐看向老和尚,老和尚笑而不语,祝乐顿时明了老和尚的心意。

    他暗暗道“你这个圆灵,真是不自量力,既然上师想看我俩争辩,那就让净能上师看罢。”

    祝乐望向圆灵“圆灵师兄,沙门之大,佛陀几何?”

    圆灵轻笑“自然如恒河沙之多。”

    佛门之大,佛陀有多少位呢,那自然是有恒河河底的沙子般多。

    在佛门,佛陀其实也有指觉者的意思,证得阿罗汉果位的佛修又被称为觉者,也就是佛陀。

    “佛在何处,可在彼岸?”

    “既在彼岸,亦在此岸,普度众生。”

    圆灵话一说完,他忽然愣住了。

    他暗道“糟了,被圆真这小子给绕进去了。”

    祝乐庄严肃穆,他叱喝“既在彼岸,谁意未来!”

    灵瞪大双眼,但一时间不知该如何反驳祝乐的话。

    人世间,可谓是无涯苦海。

    人生在世修行如同苦海渡舟,为了就是抵达彼岸。出家修行为的就是抵达彼岸,成为佛。

    抵达彼岸就是达到‘觉者’境界,修成正果,也就是成佛。

    沙门之大,佛陀多如恒河沙,就非得成就未来佛,证那未来果位不成?

    我若为佛,又何须在意未来之佛是不是我。

    若执着谁是未来之佛,我能不能是未来之佛。

    那岂不是落了魔道,中了三毒。这样的人不就是那位妖魔的徒子徒孙?

    因此祝乐其实是在鼓励圆空,不用在意未来佛的事情,只需修身养性,自性清净心,有朝一日终会抵达彼岸,修成正果,立地成佛。

    到那时,你也不会在意自己还是不是未来佛。

    在自己还在苦海求法抵达彼岸之时,就幻想着这般触不可及的事物,何尝不是一种贪、愚。

    在佛门中,这种叫没慧性,没觉性。属于是没天资,容易的堕落成邪佛的僧人。

    圆灵这时要是反驳祝乐,认为他说的是错,那他就不用在灵妙寺继续修行下去了。老和尚净能可以直接把他给踢出寺门外。

    圆灵紧闭双眼,他双掌紧合,深呼吸一口气,原本有些焦虑甚至恼怒的神色顿时祥和平静。至少表面上是这样。

    他想了好一会儿,还是没想到如何反击祝乐,又让自己立于不败之地。

    圆灵睁开双眼,望向祝乐的眼里闪过一抹怨恨,他轻声道“师弟所言极是,圆空师弟,你可明了?”

    原本神色恼怒的圆空也冷静下来,此情此景,他又何尝不知这次是圆灵吃亏了。

    圆空哈哈大笑,他向祝乐鞠躬行礼“多谢圆真师兄指点,师弟今日方知此岸为彼岸,师弟必定好好修行,谨遵师兄教诲。”

    “圆真师兄说的真对啊,我悟了。”

    “我也是,圆真师兄一席话让我如醍醐灌顶。”

    “多谢圆真师兄指点。”诸位小沙弥齐声道。

    祝乐嘴角微微上扬,轻轻一笑,他望向净能老和尚。

    净能满意地点点头,摆手示意他坐下。

    祝乐微微鞠躬后,跏趺坐下,坐姿依旧那般端正。

    讲堂内的小沙弥们看向祝乐的目光惊异、敬佩。

    他们没想到祝乐居然能将圆字辈里年龄最大,最聪明的圆灵师兄给说得还不了嘴。

    太厉害了,他们真想成为像祝乐那样能言善辩的人。

    老和尚净能继续讲着佛门经学,不过祝乐此时心思并没有放在课堂之上。

    现在他眼里只有系统界面。