第八三七章美城概念
丰腴在沙域里，零星沾染鲜色的蓝绿植物，被依然饱和的水系缠绕。放射光华的木植物语，除了欣欣然春天才有的新意。在浓郁的秋天，已经变成蓬满醇香果实厚重的滋味。
旷野干燥的风，也只有到了达旺儿玛城外的绿洲，飒意摇晃生命动颤光泽悦态的生机，攒足坚韧酝酿在坚壳之中，由记忆变成的奇妙果肉。
美德火榴箬尔斯朗野性而妖冶。无竭喷发沙域里精致求生木植的即时灵性，将甘芬酿制成灿烂的红果，形成形状吉祥如意的各种图腾。
连风都有困累歇足于绿植里游戏的快意，何况那些渴于休憩疲惫脚步的达昂瑟侬偶然走困了的人呢。
美德火榴箬尔斯朗，美德宛原瑟，对称于柔然水系两边。温馨表达着临秋烂漫饱盈的香浓肢体。仿佛披光撩动丰富表情与完美姿态，正高贵地歌唱浩瀚苍穹看得见的静好时光。
达昂瑟侬人并非总是将万感活在棱形分明的刀楔令里。在高尚尊耀生命品德的达旺儿玛城里，精美鼎盛的市场，芳华传递并提供了一切滚淌流动的情欲和万象。生命饮噎不尽物态、意志、万念、精神的不竭光华。
大驿土的集贸物流场，阔绰的商务广场，浑浊原朴土烟气息，各种走动着的人像，杂乱肆意的人声……散逸的每一缕气息，还是鼻孔熟悉透彻的老滋味。
是被市侩气质薰蒸，擅于时尚芳色的目光，随意捡拾:永恒目的数不完的、一颗总比另一颗更奇妙、美好的珍珠。
无论达昂瑟侬语系的诸邦，也无论是秀塔兹和库伦丽颁，还是遥远的冰塬部、新月郡和大牧地……所有走进达旺儿玛城，都会肆意解禁商务独特的高光，尾随于繁丽富饶的集场或物构琉璃色彩的后面，释放掉:一经染着达旺儿玛城城，就变得万念豁落过了时尚风华的颓意。
“万种富饶，立即交给达旺儿玛城的繁华去征服吧。生命鼎盛旺泰，唯有达旺儿玛城就是精敏调酒师，永恒翻新不竭的饱和滋味。”这是大驿土集贸物流场，带着薰热香汗漫谈金银细软，放逐香舌和腻味元音，最好修辞令中，重复的仿佛循环时令一样的话。
当曼丽摇曳帅气或娇媚，指头伶俐翻腾尊贵物什，繁星一样的背景里，优渥惯性地互相摇碰敏捷肢体。在飘荡浓郁秋芬的气味里，走过物与意永恒饱和的达旺儿玛城，那些从外域族邦带来的意念也随富庶的生动，落堕一地。
“达旺儿玛城是感觉永远流淌不完的地方。这儿双手可以风华烂漫采撷到的，你最好不要去问，或去说呗。因为，你说的，都是达旺儿玛城无条件的有。”新月郡“红靴”商邦的驼队，无论是新近到来，还是久滞的盘亘后走离，这些都是他们会偶尔用修辞表达成的精华。
这些被万感灌满，薰香走动的人们，颤动肌肉块垒，从走进大驿土，然后从开阔的达旺儿玛城门口走出来，丰满交易的，可不只是单单的货号。还有无形启示于灵感精神感验的生动。
他们不辞辛劳，逾越千万里路途的风沙，除了兑货中涨溢在皮包里的金银，还有万感丰硕的意识、精神和灵魂的新概念。
当然，外域来者也总是牵住驼缰或马缰，不舍地思量达旺儿玛城如斯美好起来的原因。但是，终究没有终结心中消弭不掉的问答。唯能最后看见永恒矗在马背上，荣耀威武的族宗达昂努偶尔从城街走过的影子。
“瞧呗，那就是一个秘密带太阳尊神性的人。”
“他走马时，所有大漠里的好感觉一同来临。新月人离开或族宗达昂努没有在目时，万感如岁纪时令，瞬间消散的车辇滚尘。”
“达旺儿玛城一个看见了，又仿佛没有看见的契物。呵呵，某个概念矗起来是，欲念无极纵荡的海洋才有了可以抛锚定位的地方。”
“为了装帧一种嗜好，你连传说中海之王相才会说的话儿也采撷来了。真可怖。嘿嘿。”
“哦，还是不要去说那些粘着物象太盛的话儿。据说那会唤醒沉睡在梦呓中的不实念头。”
……
这些最喜好动用修辞令的新月郡商邦，也会将那些刻镂在古老记事石柱的、达昂瑟侬的刀楔令留在工艺木器，他们不愿唤之铭辞。而是按照新月郡人的惯例，唤之为圣贤语录。而且，他们认为，美言可以这样保留的更久。
但是，常常就是这样。只有当他们忙于商邦物流场，在最后走离达旺儿玛城的那一刻，除了说罢一番叹词，他们也会偶然回视时，了望整个沙域海洋。
这时，他们才会忽然记起:在达昂瑟侬，除了商务、物流和交际……原来还有纯粹原生态精致美丽的阿克索侬河、瑟素里河和乌渡嚓河。而且，更有果香丰饶的火色石榴，黑黑白白红红的桑葚果，各色珍珠般的晶莹葡萄。
尤其是临秋蓝湖里的粉红湖莲，疏散在平静光滑的蓝色水面上，精美沉淀倒影的蓝光，质感醇温厚实得仿佛一块明亮干净的宝石。
当然，即便是熟稔达昂瑟侬风物的新月郡人，他们对于达昂瑟侬的祭礼司仪依然还是陌生的。本来，各族自有信仰的习惯和嗜好，使他们不愿意在灵魂上，沾染一丝稍有差池的概念。
看似熟稔的商贸物流，达昂瑟侬对于外邦人依然就是永恒猜不透的谜底。
眼前，驾驭彪马的风闻刹，对峙的似乎不只是一个信使忽朗沁。悍力不减的姿态，在神态上依然沉静。
此时的旷野，风浪漫延着风尘的烟篆，模糊地掩盖着沙地上各种各样的留痕。
美德火榴箬尔斯朗、美德宛原瑟……湖光水色虽然依旧遥远，但是你这风频，依然弥漫着大地的浓烈秋香。
那些从达旺儿玛城零零散散走出来的人们骑马时，依然不忘拎上精致光滑的小水壶。目的不是去阿克索侬河拎水。而是采撷美德湖泊静谧芳醇，宜心可沐的、祭礼司仪中要运用净化祭器和献祭的圣水。
虔意的美好容貌，因为为灵魂美感做事，显得阳刚方挺或风姿绰约。
这才是达昂瑟侬人最为开心自在的一件事情。在他们看来，他们是行走于——达旺儿玛城外美德湖与城内大殿或神龛法性水之间的使者。
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