第401章 畅谈阴阳(下)
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    “不错。”

    方彦压了压手,让说话的男同学坐下,笑着道:“想要了解阴阳,就要了解阴阳这个概念的由来,华夏五千年文化,无论是道家、儒家还是医家,其实都是相辅相成的,因为,任何学说的诞生,都要有相应的土壤。”

    “刚才谭教授已经把阴阳说的很清楚了,是最早的相对论,但是想要更直观,更直白的了解,特别是在面对病症的时候,想要更准确的判断,就需要结合实际。”

    方彦道:“我之前给大家说过,要多读书,原因也在于此,很多人都听说过,道生一,一生二,二生三,三生万物,可究竟什么是一,什么是二,什么是三,三又如何生万物,知道的人就少了很多了。”

    “用刚才的神话故事来说,一就是混沌,二就是阴阳,三就是三才,明白三才之间的关系,就知道三为什么可以生万物了。”

    方彦继续道:“神话故事虽然只是故事,但是故事也要讲逻辑的,中医本就是人和自然之间的关系,一沙一世界,很多道理和规律其实是互通的。”

    “我们学中医,最初懵懵懂懂,有点不明白,为什么古人明明没有先进的仪器,却能辨明病因,从宏观到微观,其实正是从规律而来。”

    “古人是看不到身体里面的细胞,但是却能观察到四季变化,却能看到日月星辰,能看到天阴下雨,能看到日升日落。”

    方彦笑着道:“如果说一沙一世界,日月星辰,又何尝不等于人体内部的细胞呢,山川河流,又何尝不等于人体内部的血液血管呢?”

    “麻雀虽小,五脏俱全,阴阳平衡是五行和谐的基础,同时又是中医八纲辨证中的总纲。”

    方彦缓缓道:“所以,学中医不能只学中医,辨阴阳,不能只看阴阳,就像我们生存在这个世界,不能只了解自己,还要了解别人,了解环境,我们不仅仅要从中医中了解阴阳,还要从其他方面,比如道家。儒家等等多方面去了解,这样才能吃透,才能明了......”

    “《黄帝内经》中有说‘阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰’。”

    方彦继续道:“《扁鹊心书》中也有说“阳精若壮千年寿,阴气如强必毙伤”,失去根基,也就会耗损阳气,古人把婴儿称之为“纯阳之体”,这是因为,每个人刚生下来,阳气都很充足,就像是初生之朝阳.......“

    “朝阳初升,缓缓而起,午时最盛,之后逐渐西落,就像是人的一生.......”

    “这也是为什么说午时一阴生的原因,午时明明阳气最盛,然而却预示着巅峰,阴初生,却会愈来愈盛,阳最胜,却也会愈来愈弱.......”

    方彦也是侃侃而谈,时不时的蹦出几句名家经典,结合神话故事,结合各家学说,把阴阳从各方面更为细致,更为直观的讲述。

    边上的谭庆云已经傻眼了,嘴巴微张,眼睛直勾勾的看着方彦。

    就讲课这方面,谭庆云一直认为是他的优势,是他最为擅长的方面,可没想到,方彦一开口,从盘古开天说起,一直说到了道家、儒家、佛家

    从阴阳说到五行,从人体说到朝阳

    吕丰民看了一眼谭庆云,心说,你这是何必呢。

    方彦平常谦虚,那是给别人面子,因为方彦自己知道他已经站到了巅峰,没必要去显摆,也没必要在其他人面前去装逼,那样真的有点欺负人。

    这就好比,真正的首富,是没必要在寻常人面前去炫富的,没什么意义。

    众所周知,众人真正知道的有钱人,首富,其实并不是真正的首富,其实有着不少有钱人,低调的不为人所知。

    所谓的福布斯富豪排行榜,其实排名第一的,未必就是真第一。

    可一旦牵扯到讲课,方彦就不藏私了,因为这些东西是讲给学生的,要么不讲,要讲就讲好,讲透彻,讲正确,不能误人子弟。

    这就像是治病救人一样,平常聊天,方彦可以谦虚,可一旦救人,那就没什么好谦虚的了。

    因为谦虚,也就意味着不尽力,不尽力,就有可能导致患者出现种种后果。

    “方医生一开口,就是一条长河,这会儿我就像是在听中医的诞生,中医的发展.......”

    林江宇禁不住道。

    “昨天听黄教授说,还有点不信,今天算是见识了。”徐近良笑着道:“姜主任和蒋主任没来,可能要后悔呀。”

    “把可能去掉。”

    林江宇道:“他们要是知道,肯定会后悔。”

    如果说谭庆云讲的只是概念的话,方彦讲的就已经是思路了,告诉你怎么去辨别,怎么去区分,由来、发展,把这些都讲明白了,就能让同学们更为直观的去了解阴阳五行在疾病中所处的位置,关系等等。

    就像刚才,有同学已经恍然大悟,方彦讲的是神话故事,但是事实上却是医理,却是医道。

    万物分阴阳,天地人三才,三才对三焦。

    三焦明显是一个形而上的概念,对应三才之后,就更为直观,甚至三焦的作用、关系等等,马上就能一目了然。

    三焦是中医中的,而三才是道家里面的,却有共通之处。

    道生一、一生二、二生三、三生万物,当三焦对三才得时候,同学们就应该明白,三焦并不是具体的某一个区域,某一个器官,其实三焦没有明确的实质。

    中医中五脏六腑的概念和现代解剖学中的脏器是完全不同的。

    就像方彦刚才说,宇宙中的星辰就好比人体中的细胞,可无论怎么好比,那也不能完全等于,规律相同,可以从规律中发现,却不能完全的去代入。

    “阴阳既然平衡,为什么阴阳平衡会被打破?”

    方彦继续说道:“就像盘古开天,既然天是轻轻而上浮,为什么又有可能倾斜,需要盘古以身支撑?”

    说着不等同学回答,方彦就继续说道:“《三国演义》里面也有一问,问,天外又有何物,刚才说了,一沙一世界,既然一沙一世界,那么世界之外又有