白猿显然比乌额人出现的更早，甚至可以说是荒城的缔造者，然而很奇怪，与之相关的传闻只有《玄灵集》里的四个字。
是经历了种族灭绝，还是去了别的地方？。
“……要我说，打不过乌额人，跑了”。
董师傅觉得这并不难解释，甭管是动物是人，都有非常强的领地观念，谁看谁都觉得碍事儿，少不了一场混战，所以，城外才会有这么多非人类的遗骸。
“有没有白猿，都不影响咱们的故事”。
“得，你继续讲你的”。
大迁徙后，董淳见因略有政绩，连升两级，留任都府，转眼六年过去，天下小安，官员骄奢之风愈盛，满城浮华。
董淳见虽谈不上清廉自守，却也算是个有抱负的，甭管为公为私，主动申请调北镇边，相当于到基层锻炼一下，顺便渡渡金。
镇边的将军是他的老上级，自然举双手欢迎，于是，一主一仆重新踏上了那条漫漫长路。
当他再次看到雄伟的玉砚雪山，不禁想起曾经万民失所、颠沛流离的景象，正在百感交集时，双辕车突然被崖顶滚落的巨石砸中。
“我家先祖有些力气，两条膀子能掀翻一头牛，但那块石头太大，压着董监官的下半身，根本挪不动……”。
就在这要命的当口，一声怪叫，不知从哪儿跑来几个野人，领头的一个蓬头垢面，帮他搬开落石，背起已经昏迷的董淳见，其他人也一涌而上，抢了包袱行李，拖着死马往城里走。
“他当然记得这里是毒倒吴氏族人的地方，再看这些人额头乌青，小鼻子阔嘴，十有八九就是那帮家伙，心想不好，碰见熟人了，要是被认出来，吃不了兜着走”。
可那时董淳见身负重伤，且不说打不打得过人家，就是让你跑，又能跑到哪里去？。
“他问那人叫啥名，听声音象是女的，说是吴九儿……”。
“九儿？”。
“不是九儿”
董师傅一边纠正自己的发音、一边用手指空划着：“是九二，他们的名字从一往后排，数字越大年龄越小，这个女孩儿六年前还不到十岁，不过她记得这俩当官的，也能听得懂人话，一个劲儿的给老祖打手势，让他别害怕”。
害怕又有什么用？。
你想战场上血流成河，能活下来的，并不是光靠运气。
“他已经有了主意，擒贼先擒王，一发现情况不对，马上动手”。
于是紧握腰刀，跟着吴九二进了城。
城里空空荡荡，除了几间破烂石屋，剩下的全是冻土地，地上铺着一个个草垫子，好象母鸡下蛋的窝。
中间有块方石，比乒乓球桌还大，摊着分割好的生肉和血淋淋的兽皮，四周堆满骨头山，腥臭难闻。
里面还散落着人的头颅，脸上黑洞洞的窟窿令人不寒而栗。
正东方摆着一尊神像，用石头敲打出大概轮廓，人身鸟首，双翅展开，环于头顶。
这个造型的三趾神鸟，白英乌丽的箱子里也有一个。
开始我以为是沈家人的东西，后来又感觉不对，沈家自沈家后起，便竭力掩盖三趾的事实，怎么会鼓捣出这种有明显指向的玩意儿？。
谁才会以三趾为傲？吴氏族人，九爹！。
神像背后是一整张拼接起来的兽皮，两米多高，起码六七米长，用树枝撑着，围成一个圆圈，象是一个没顶的小蒙古包。
外面跪着几个半大孩子，仰面闭目，大口大口的呼吸，一脸陶醉之色。
附近还有人看守，似乎里面藏着什么重要的物件。
会不会是四百六提到的“木祖”，那个能造出无数智者的神秘之物？。
“董师傅，你觉得乌额人是人吗？”。
“这……”。
“怎么想的就怎么说”。
他慢慢拧开保温杯的盖子，又“啪”的扣上：“有啥不敢说的，书后面也写明了，他们就是群大鸟怪，因为天灾不断，这才逃了出来，看着挺惨的吧，其实反过来想想，兴许是机缘造化呢？要是没有这场山火，也不会这么快变成人”。
和我猜测的一样，鸟人这一点是没跑了，想起大背刀猴在四百六面前的那副怂样，没准他们的祖先就是凤尾雪鸦。
准确的说叫鬼目，栖息在原始大森林里的鬼目。
“虽然已经过去了六年，这些半人半鸟的家伙还在生吃血食，以前在流民队伍里，再不济也能喝口热菜汤，生个火对咱们来说，不是多难的事儿，可他们哪见过这个，当然，林子里有被火烧焦、被雷劈死的动物，那能是一个味儿吗？”。
仿佛突然打开了新世界，看什么都新奇，但大家躲他们还来不及呢，想学也没人教。
怪不得吴九二明明认出了仇人，却仍将其救了出来。
她是想学习人类的生活技能。
在当时的乌额人里，这个女孩儿应该算是智者了，有点高瞻远瞩的意思，也就是这一举动，彻底改变了吴氏全族的命运。
成也是她，败也是她！
不久，董淳见缓缓醒来，恍惚中，仿佛有无数面目可憎的怪物围绕着自己，或站或蹲，如同来到了恶鬼地狱。
其实，这些人对他并没有兴趣，反而都盯着守在一旁的董喜，他先是替主人包扎好伤腿，随既不慌不忙的燃起了火堆，一边烧烤马肉、一边碾米煮粥。
粮食和腌肉都是从车上拿来的，还有陶罐、火石火镰等炊具。
董淳见得知真相后，心里又惊又怕、又不是个滋味。
六年前，为了平息民愤，无凭无据的把人家丢在了路上，如今却又救了自己的命，用句成语就是“以德报怨”，试问，情何以堪？。
“那些难民究竟是怎么失踪的？”。
董师傅指指肚子。
“吃了？”。
“很多年以后，他才听吴九二说起，原来自从吴氏族人加入队伍，就经常被勺头和其他难民欺负，打的饭也是些清汤寡水，他们虽然不会说话，心里头都记着呢”。
最先不见的便是那个勺头，然后是他的顶头上司，比他更刻薄的粮官。
可当时董淳见并不知道这些，正在暗自懊悔，一个脏兮兮的小老太婆突然从人群中冲了出来，大喊大叫，一下蹦到他身上，张嘴就咬。
董喜眼疾手快，来了一招“双扣”，右手揪住耳朵，左手紧扼后颈，顺势推倒在地。
“这女的叫吴三四，她男人六年前就没了，我猜啊，大概是在这里饿死的……”。
流民走后，能吃的都吃光了，好象飞过去一群蝗虫，就算还能打到猎物，也喂不饱这么多张嘴。
“为什么不到别的地方试试？”。
“因为无忧草”。
“无忧”这个名字是董淳见起的，就是那种有酒香气的毒蘑菇，它和鹤鸣天葵一样，食用一次，便足以让人成瘾。
“现在还有这种草吗？”。
“沈鹤鸣来了以后，无忧草就慢慢消失了，但背不住也有，都说方园香室的镇店之宝，是一颗无忧草做成的药丸子，叫鹿人丹”。
方园香室，胡一把？这人还真有点存货，净倒腾些稀奇古怪的东西。
不管怎么说，总之吴三四算是恨上了董淳见，而且有这种想法的，在族内占了大多数，如果不是吴九二挺身而出，毫不畏惧的挡在他们面前，恐怕董家主仆连个骨头渣子都剩不下。
“别看吴九二年纪小，但她敢想敢干，为了保护董监官，寸步不离，不光要学习人类的语言和取火，还指指土地，做出植物生长出来的样子……”。
董淳见明白了，她要自己种庄稼。
从此，乌额人一分为二，一拨跟着吴三四，捕猎、生食、睡鸟窝，另一拨则以吴九二为首，耕种畜牧、建屋筑墙，生活方式越来越向人类靠拢。
“咱再说董监官，两条腿折了好几截，已经变成了残废，官凭符书也丢的丢、破的破，这属于严重失职，回去是要治罪的……”。
“那他家人呢，不管了？”。
“他家里没啥人，爹妈活着的时候，给他娶了门亲，是赵鲁敬赵大人的千金赵芝兰，两人恩恩爱爱，可惜第二年就病死了”。
如今的董淳见虽然心存遗憾，却了无牵挂，加之吴九二把他当父亲似的对待，必恭必敬，不免有些感动，决定倾囊相授，权当是报恩了。
我觉得还有一个原因，无忧草！
这么重的腿伤，钻心噬骨的疼痛，必须要用它来缓解一下，结果却乐在其中，一发不可收拾。
由于脚不能沾地，只能侧卧着给孩子们讲课，他住的那间石屋便叫“半依山宗”。
别人则尊称他为“董夫子”。
那么，沈亮亮所说的“董阿大”应该就是董喜了。
“吴丑儿是谁？”。
书里没有这个人。
“丑儿，九二？”。
董师傅反复念了几遍：“你不觉得这两个名字很容易搞混吗？”。
的确很象，也许我听错了。
“你们老祖呢，他在干什么？”。
“老祖投军前就在家里种地养猪，是个好庄稼把式，等天一暖和，董监官就让他带人去城外开荒，收了粮食，再去远处的城镇以货换货，猪羊崽子、盐巴布匹，刨去吃的用的，竟然还有富余……”。
几年下来，仓储充盈，丰衣足食。
为了让董淳见摆脱对无忧草的依赖，董喜特地给他酿了两坛子酒。
“酒啊……是个好东西，遮脸儿……”。
俗话说，灯下出美人，其实喝醉了也一样，那天，恰巧是董淳见亡妻的祭日，他心里苦闷，不知不觉多喝了两杯，长期得不到宣泄的情感如同火山爆发，抱着吴九二嚎啕大哭。
书中在此处写了四个字：……成其好事。
至于是什么好事，谁成全了谁，哪个先主动的，清醒后的董淳见又是什么反应？只能意会了。
吴九二知道他很爱自己的前妻，便主动把名字改成了吴芝兰，这种事情，没有哪个女人愿意去做，但我认为她的想法很单纯，或许是感受到了丈夫对前妻的眷恋和不舍，心生向往，希望他也能这么对待自己。
董师傅说，俩人相处的还不错，吴氏家族也在日渐壮大，可吴芝兰却发了愁，照这样下去，到了第三代就没地方住了。
人无远虑、必有近忧，怎么办？。
扩建，整整往外扩张了三四倍，这个立于蛮荒之中的石头城也第一次有了正式的称呼。
什闾城！
二十五家为一闾，什闾，就是二百五十家，虽说不太好听，但以每家三口人计，整座城大约能容纳七百五十人。
不少了，这预示着吴氏家族的未来。
新城完工的那天，吴芝兰把董淳见背到了城门口，让他接受族人的礼拜。
但不是所有人都对他感恩戴德，特别是被仇恨冲昏了头脑的吴三四。
“你说她为啥一直不动手？”。
董师傅卖了个关子。
“没机会呗”。
“有人保护是一方面，主要是她惹不起吴芝兰”。
“哦？”。
我不明白。
“你知道吴芝兰的爹是谁吗？”。
吴一，吴氏族谱上的第一人，是当时带领全族逃出大森林的首领。
被弃荒城后，他决心去寻找更适合居住的地方，却再也没有回来。
“是不是毒瘾发作，死在路上了？”。
董师傅摇摇头：“……我记得有几句话是这么说的，无忧草无根无须，珠生，断茎于其上，一日复，食之则抖擞，不食则懒怠，然无性命之虞，有志者，可戒”。
无忧草的根象颗大圆珠子，采摘的时候，只要不伤到下面，第二天会接着长。
而它对人体的危害比鹤鸣天葵小多了，还可以戒掉。
“吴一一去不回，吴氏族人又成了一盘散沙，这时候，得有个人站出来，扛起这面大旗，事实证明，吴芝兰也确实没让他们失望，只是……”。
“只是什么？”。
他突然叹了口气：“有人临死也要拉个垫背的”。
谁要死啦？。
吴三四。